Simone求日本诡异童谣歌曲
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剪刀,石头,布! 剪刀,石头,布! 赢了好开心. 剪刀,石头,布! 输了好生气, 剪刀,石头,布! 我要这边这小孩, 那边的小孩不可以. 我要那边那小孩, 这边这小孩不可以. 那再商量吧, 就那么做吧...... ------来自漫画<恐怖童谣>) (五) 莲花开了! 花开了,花开了. 是什么花开了? 是莲花的花开了. 原本以为花开了, 花开了...... (注解:这首歌据说代表打开死后世界大门,指引死者前往,莲花指的是缓解心中痛苦.) ------来自漫画<恐怖童谣> (六) 茶队来了! 将军的茶队来了! 芝麻味噌都不准吃, 被茶盖追着跑, 门窗紧闭. 通过之后, 松了口气, 米袋里的老鼠吃着咪啾! 啾-啾-啾 就算叫爸爸, 就算叫妈妈也没人来, 在水井旁边,打破碗的人是谁? (注:水井,打破碗,指受恶灵袭击.水井是恶灵出现的地点) (七) 萤火虫来哦! 萤火虫,萤火虫快来哦! 那边的水很苦哦, 这边的水很甜哦! (注:一说是恶灵徘徊且追赶人类.萤火虫代表亡魂.) (九) 鬼首村彩球歌 我家后院有三只麻雀 一只麻雀说: 我们阵屋(注:日本古时阶级最低的诸候)大人 喜欢狩猎,酒和女人 不管什么样的女人他都要 升屋(注:量器店)的女孩外貌娇好,酒量也大 整日用升量,用漏斗喝 沉浸在杯酒之中 即使如此还不满足,被送还了 被送还了 第二只麻雀说 我们阵屋大人 喜欢狩猎,酒和女人 不管什么样的女人他都要 秤屋(注:秤店)的女孩外貌娇好,手指细长 大小硬币拿来往秤上放 日夜不停地计算着 就连睡觉的时间也没有,被送还了 被送还了 第三只麻雀说: 我 喜欢狩猎,酒和女人 不管什么样的女人他都要 锭前屋(注:锁店)的女孩是个美娇娘 美娇娘的锁若发狂 钥匙就不合了 钥匙若不合,被送还了 被送还了 (注解:这首歌反映的是封建领主玩弄残杀少女的行径,这里的"被送还了"很可能是"被杀死了,被杀死了的意思) ------来自侦探小说<金田一探案集之恶魔的拍球歌>,电影<恶魔的拍球歌>,里面的歌翻译略有不同,但大意一样. 樱花何时开放呢? 何时在山中的小村开放呢? 樱花何时散发香气呢? 欢笑的七岁孩子玩耍时。 樱花何时飞舞呢? 唱歌的七岁孩子入睡时。 樱花合适凋谢呢? 死去的七岁孩子升天时…… ------出自<地狱少女>，此歌贯穿了地狱少女阎魔爱的悲惨前世，歌词有种令人毛骨悚然的悲哀 (十一) ●七つの子● 乌（からす） なぜ啼くの（なくの） 乌は山に 可爱い（かわいい）七つの 子があるからよ 可爱い 可爱いと 乌は啼くの 可爱い 可爱いと 啼くんだよ 山の古巣（ふるす）に いって见て御覧（ごらん） 丸い眼（め）をした いい子だよ 鸦妈妈啊 为什么叫 因为她在山里 有七个可爱的宝宝 “卡瓦伊依 卡瓦伊依”乌鸦妈妈这么叫 卡瓦伊依 卡瓦伊依”地叫着呢 到山里鸟窝去看一看吧它们都是眼睛圆圆的好宝宝 好可爱的歌词，在柯南的某一集中也有用到，实际上是黑衣组织用来隐藏邮件地址的暗号。柯南把乐谱的前两小节破译出来是#969#6261（根据他们手机的按键音推出来的） (十二) わらべ呗 「はしぞろえ」 恐怖游戏九怨里出现过的诡异童谣 以下是九怨儿歌的歌词. 据说连续唱完九次后就会发生悲剧......该歌描写的是幼儿出生后第一次让他吃饭的仪式的情景，这是一首平安时代的童谣,全首歌也是古文. 歌词里面提到的桑树，仪式，茧等等含沙射影地暗示了九怨里的许多东东.............. わらべ呗「はしぞろえ」 はしぞろえはしぞろえ 御帘に映った唐衣 お化けつづらに鼓の音 桑の実をつけた华褥 绢糸つむぐまがいだま しずかに揺れるはしぞろえ ひとえに响くきらい箸 はしぞろえ はしぞろえ はしぞろえ 影にほつるる 舞衣 ただよい歩む 夕月夜 これより鸟辺野やしろみち 二度は戻れぬ 缲りもうで ふるえて揺れる 髪かかり 重ねて映す きらい箸 はしぞろえ はしぞろえはしぞろえ 茧に渗むるやぶつばき 缲りるはつるる小石丸 ここのつおんぞを重ねいて ひとえに戻るまがいだま 久远の吊祓串 梦事に散らむきらい箸 はしぞろえ ----------------------------------------------- 翻译与解释: ●はしぞろえ 这里将标题翻译成「百日初食」，而内文翻译成「新箸(筷子)备齐了」为了让小孩一生食物不于匮乏，在幼儿出生后第一次让他吃饭的仪式，所以称为「お箸初め」。也因为了仪式必须准备好新筷子的关系，也被称为「はしぞろえ」。 施行于孩子出生后的第一百天（或是第一百二十天），所以又称「百日の祝い」，实际上；出生后的第一百天左右也正是幼儿断母乳、开始长牙的时期。 ●きらい箸 使用筷子时的禁忌，除了迷信之外，一方面也是为了避免造成同桌吃饭的人的不愉快。 (例如：进餐时，如果不清楚某种饭菜的吃法，要向主人请教，夹菜时要把自己的筷子掉过头来使用。)================================================= ============= はしぞろえ はしぞろえ--箸染箸染 御帘に映った唐衣 -------- 映照在御帘上的唐衣 お化けつづらに ---------鼓の音鬼笼中 鼓之音 桑の实をつけた华褥 -----桑树果实做成的华褥 绢糸つむぐ まがいだま --- 绢丝纺织 纷乱的魂 しずかに摇れる はしぞろえ --- 静静地摇晃着 箸染 ひえに响く きらい箸 はしぞろえ ---- 又响起了 不祥之箸 箸染 详解: 新箸(筷子)备齐了 新箸(筷子)备齐了 御帘前，女御透过葛笼窥视，听到了鼓音； 飞散的鲜红血迹，染红了床垫上的被褥； 绢丝纺织着纷乱的魂； 编织好的葛笼静静地摇晃着，像吃着祝贺用食物的孩子。 就这样持续着，不稳定的仪式，箸染。 ※箸染:日本的一种传统仪式。在婴儿出生后的100或120天，制作庆贺的食物，并由父母亲把食物送进孩子口中含著，以祈祷他能平安无事，健康成长。 ※第一段是描述最初仪式的歌。 一些其它国家的黑色童谣... 莉兹·玻顿拿起斧头， 砍了她爸爸四十下。 当她意识到她做了甚么， 她砍她妈妈四十一下。 Lizzie Borden took an axe, Hit her father forty whacks. When she saw what she had done, She hit her mother forty-one. ---------- 是一个真实故事改编的。然则，其实也不能算是真实，因为当事人被判无罪。 源于十九世纪轰动美国麻省的凶杀案。1892年8月4日中午，莉兹·玻顿叫唤她的邻居说，她的父亲被杀了，警察到来时，发现她的母亲也死了。母亲被斧子砍了18下，父亲被砍了10下。消息立即被传开了，媒体认为莉兹本人极有谋杀嫌疑。然而次年六月，法庭宣判莉兹无罪。此后，她的故事广为流传，被写成了小说，芭蕾，百老汇，歌剧。最后是日本的教科书将她的童谣作为鹅妈妈童话收录的。
